Synode : 4 propositions inacceptables.

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Adresse au Synode : 4 propositions « inacceptables »

de l’Instrumentum laboris

Rédigé par abbé Claude Barthe le 01 octobre 2019 dans Religion

Synode : 4 propositions inacceptables. Rome

Un « Groupe de travail Coetus Internationalis Patrum » vient de faire son apparition discrète sur la scène romaine en diffusant une lettre au Pape et aux Pères synodaux pour l’Amazonie. Dans la Ville, où tout se sait, on parlait ces temps derniers de réunions de prélats et théologiens ouvertes à d’autres que ceux qui se sont déjà fait connaître publiquement par leurs critiques de la préparation du Synode. Au sein du monde francophone, ont aussi circulé, entre certains évêques, des projets d’adresses. Il est perceptible que le mécontentement va croissant.

Cette adresse a l’avantage d’être d’une brièveté bienvenue et aussi celui de remettre en honneur le procédé des « propositions », dont usaient jadis le magistère ou les instances universitaires catholiques lorsqu’elles voulaient condamner le contenu d’un texte, d’un livre, d’un sermon, etc. ce procédé consistait à résumer les propos visés dans texte concerné par des « propositions », des phrases qui reprenaient des termes du document, chacune des proposition étant ensuite qualifiée d’« hérétique », de « fausse », de « téméraire », de « scandaleuse », etc.

Sans doute parce qu’ils ne se reconnaissent pas un pouvoir magistériel, les auteurs de cette dénonciation de l’Instrumentum Laboris les ont seulement – mais fortement – qualifiées d’« inacceptables en conscience ».

Au Pape et aux Pères synodaux,

Nous, prélats, prêtres et fidèles catholiques nombreux et du monde entier, soulignons que l'Instrumentum Laboris préparé en vue de la prochaine assemblée du Synode pose de sérieuses questions et soulève des réserves gravissimes, du fait qu’il contredit non seulement des points particuliers de la doctrine catholique qui ont toujours été enseignés par l’Église, mais encore la foi dans le Seigneur Jésus, unique Sauveur de tous les hommes.

Nous avons donc formulé, selon la méthode classique, quatre propositions, sous forme de « thèses », exprimant des idées fondamentales de ce document. En conscience et avec une grande franchise, nous disons que l’enseignement qu’elles véhiculent est inacceptable.

1. La diversité amazonienne, notamment religieuse, évoque une nouvelle Pentecôte (IL, n. 30) : la respecter c’est reconnaître qu’il y a d’autres chemins de salut, sans le réserver exclusivement à sa propre foi. Des groupes chrétiens non catholiques enseignent d’ailleurs d’autres façons d’être Église, sans censures, sans dogmatisme, sans disciplines rituelles : l’Église catholique devrait intégrer certains de ces modes ecclésiaux (IL, n. 138). Réserver exclusivement le salut à son propre Credo est destructeur du Credo lui-même (IL, n. 39).

Cette dernière affirmation, contenue dans le n. 39, est particulièrement scandaleuse.

Contra, inter alia Dominus Jesus, 14, 16.

2. L'enseignement de la théologie pan-amazonienne, qui prend notamment en compte les mythes, les rituels et les célébrations des cultures d'origine de l’Amazonie, est requis dans toutes les institutions éducatives (IL, n. 98 c 3). Les rites et les célébrations non chrétiens sont proposés comme essentiels pour le salut intégral (IL, n. 87) et il est demandé d’adapter le rite eucharistique à ces cultures (IL, n. 126 d – sur les rites: IL, nn. 87, 126).

Contra : Dominus Jesus 21.

3. Parmi ses lieux théologiques [c’est-à-dire sources de la théologie, comme le Sainte Écriture, les Conciles, le Pères, la saine philosophie] se trouvent le territoire [d’Amazonie] et les cris de ses peuples (IL, nn. 18, 19, 94, 98 c. 3, 98 d 2, 144).

Contra : inter alia Dei Verbum 4, 7, 10.

4 – Il est suggéré de conférer l’ordination à des personnes d’âge mûr ayant une famille et de conférer des « ministères officiels » à des femmes. Une nouvelle vision du sacrement de l'ordre est proposé, laquelle ne proviendra pas de la révélation mais des usages culturels des peuples amazoniens (qui incluent, entre autres, une autorité tournante). Une séparation devrait alors être opérée entre le sacerdoce et le munus regendi (IL, nn. 129 a 2, 129 a 3, 129 c 2).

Cette séparation sape les fondements eucharistiques du ministère de l'autorité dans l'Église.

Contra : Lumen gentium 21, Presbyterorum ordinis 13, Sacerdotalis cælibatus integre et spec. 21, 26, Ordinatio sacerdotalis 1, 3, 4; Pastores dabo vobis 26, 29.

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Le journal

Synode : 4 propositions inacceptables. Couv-1695

n°1695
28 septembre 2019

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Synode : 4 propositions inacceptables. Sacry_12

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BURKE: LE SYNODE EST APOSTASIE ET ATTAQUE LA SEIGNEURIE DU CHRIST

NOUVELLES: NOUVELLES DU MONDE
Synode : 4 propositions inacceptables. 2019-09-30_burke

par Rodney Pelletier • ChurchMilitant.com • 30 septembre 2019 [size=12]35 Commentaires[/size]

Burke critique Amazon et les synodes allemands dans une nouvelle interview

Synode : 4 propositions inacceptables. Goprem-03-05-19

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ROME ( ChurchMilitant.com ) - Le cardinal Raymond Burke appelle les évêques allemands à diriger le synode amazonien, appelant le synode une apostasie et une attaque contre la seigneurie du Christ.
Dans un nouvel entretien avec Sohrab Ahmari, rédacteur en chef du Catholic Herald, publié vendredi, Burke s'est adressé à la prochaine assemblée extraordinaire du synode des évêques pour la région panamazonienne et au prochain synode allemand.
Il a critiqué le document de travail du Synode Amazonien comme "une attaque directe contre la Seigneurie du Christ. Il dit aux gens:" Vous avez déjà les réponses, et Christ n'est qu'une source de réponses parmi tant d'autres. " C'est l'apostasie! "
Il a également rappelé la manière dont les évêques allemands utilisaient le synode comme une occasion de pervertir la doctrine de l'Église: "Le concept fondamental d'un synode était de réunir des représentants du clergé et des laïcs pour voir comment l'Église pourrait enseigner plus efficacement et plus efficacement. appliquer efficacement sa discipline. "
"Les synodes n'ont jamais rien eu à voir avec un changement de doctrine ou de discipline", a poursuivi Burke, ajoutant: "Tout cela devait être un moyen de promouvoir la mission de l'Église".
Burke a appelé l'allemand Bp. Franz-Josef Overbeck, d'Essen, qui a proclamé en juin que le synode amènerait l'Eglise à un "point de non-retour" après lequel "rien ne sera plus pareil".
Les évêques allemands préparent leur propre synode et, selon les projets de lois adoptés le mois dernier, ils évoqueront "l'autorité et la séparation des pouvoirs", "la moralité sexuelle", "le mode de vie sacerdotal" et "les femmes au service des offices ecclésiastiques "

Les synodes n'ont jamais rien eu à faire avec un changement de doctrine ou de discipline. Tout était censé être un moyen de promouvoir la mission de l'Église.

Le Vatican s'est opposé au synode , avertissant que la "Voie synodale de l'Église catholique en Allemagne" n'est "pas valable sur le plan ecclésiologique" dans sa conception actuelle. Le cardinal Reinhard Marx, président de la conférence des évêques et archevêque de Munich-Freising, a promis de poursuivre le synode, le qualifiant de contraignant.
Burke s'est adressé au synode allemand:

Citation :: En ce qui me concerne, cette voie synodale en Allemagne doit être arrêtée avant que de plus grands dommages ne soient causés aux fidèles. Ils ont déjà commencé cela et ils insistent pour que cela ne puisse pas être arrêté. Mais nous parlons du salut des âmes, ce qui signifie que nous devons prendre toutes les mesures nécessaires.

Il a poursuivi: "Les évêques allemands pensent pouvoir maintenant définir la doctrine, ce qui est faux", ajoutant:

Citation :: La catholicité de l'Église catholique est exactement ce qui est en jeu. L’Église catholique est une église qui a une foi, un système sacramentel et une discipline dans le monde entier. Nous n’avons donc jamais pensé que chaque partie du monde définirait l’Église en fonction de cultures particulières.

Depuis la publication du document de travail pour le Synode Amazon en juin, les fidèles catholiques ont été alarmés par les sujets à débattre lors du synode de la semaine prochaine.
Burke est l'un des nombreux prélats qui se sont prononcés contre les points de discussion du synode. Avec lui, Cdl. Robert Sarah, Cdl. Walter Brandmüller et Bp. Athanasius Schneider ont tous déclaré que le synode amazonien était l’indication d’une Eglise en pleine crise.
Sarah a commenté qu'il "craignait que certains Occidentaux confisquent cette assemblée pour faire avancer leurs projets", ajoutant: "Je pense en particulier à l'ordination d'hommes mariés, à la création de ministères féminins ou à la compétence de laïques".
Il a noté:

Citation :: Ces points concernent la structure de l'Eglise universelle. Ils ne peuvent pas être discutés dans un synode particulier et local. L'importance de ses sujets nécessite la participation sérieuse et consciente de tous les évêques du monde. Pourtant, très peu sont invités à ce synode. Profiter d'un synode particulier pour présenter ces projets idéologiques serait une manipulation indigne, une tromperie malhonnête, une insulte à Dieu, qui dirige son Église et lui confie son plan de salut.

Brandmüller a également pris la parole dans une lettre au Collège des cardinaux, affirmant que l'Église se trouvait "dans une situation sans précédent dans l'histoire de l'Église, pas même pendant la crise arienne des quatrième et cinquième siècles".
Il a noté que le document de travail du synode était extrêmement hétérodoxe, disant: "Certains points (...) semblent non seulement dissonants vis-à-vis de l'enseignement authentique de l'Église, mais même contraires à celui-ci" et a exhorté ses camarades cardinaux à s'opposer à "toute déclaration hérétique. ou des décisions du synode. "
Il a ajouté: "Nous devons faire face à de sérieux défis en ce qui concerne l'intégrité du dépôt de la foi, la structure sacramentelle et hiérarchique de l'Église et de sa tradition apostolique."
Le 17 septembre, Burke, avec Bp. Schneider a demandé aux fidèles catholiques de participer à une croisade de 40 jours de prière et de jeûne qui se terminera le 26 octobre, la veille de la conclusion du synode amazonien.
Ils ont demandé aux catholiques de prier au moins une décennie du chapelet tous les jours et de jeûner une fois par semaine afin que "les erreurs théologiques et les hérésies insérées dans le [document de travail] ne soient pas approuvées lors de l'assemblée synodale" et que le pape François confirmer ses frères dans la foi par un rejet sans équivoque des erreurs du [document de travail]. "