Les catholiques "Tradis" tirent la sonnette d'alarme alors que Rome supprime...

Lu sur "National Catholic Register - 14/12/2021 -

* Les catholiques traditionnels tirent la sonnette d'alarme alors que Rome supprime la plupart des sacrements de rite ancien.


Les catholiques traditionnels tirent la sonnette d’alarme alors que Rome supprime la plupart des sacrements de rite ancien| Registre national catholique (ncregister.com)

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Les catholiques traditionnels tirent la sonnette d’alarme alors que Rome supprime la plupart des sacrements de rite ancien

Ils soutiennent que l’instruction pastorale du 7 octobre interdisant six des sept sacrements célébrés selon la forme extraordinaire est une violation du droit canonique et causera un préjudice spirituel.

Basilique Saint-Jean-de-Latran, qui abrite le vicariat de Rome (photo: Edward Pentin)

Édouard Pentin Monde14 décembre 2021

ROME — Les avocats canons et les experts de la liturgie traditionnelle ont averti qu’une instruction pastorale émise par le diocèse de Rome qui interdit aux communautés traditionnelles et aux prêtres de célébrer tous les sacrements, à l’exception de l’Eucharistie selon la forme traditionnelle du rite romain, est illégale et nuira aux âmes si on leur permet de continuer.
Les directives, publiées dans une lettre du 7 octobre signée par le cardinal Angelo De Donatis, vicaire de Rome, indiquaient qu’à la lumière du motu proprio Du 16 juillet du pape François Traditionis Custodes (Gardiens de latradition), il n’est « plus possible d’utiliser le rituel romain et d’autres livres liturgiques du « rite ancien » pour la célébration des sacrements et des sacramentaux (par exemple, même pas le rituel pour la réconciliation des pénitents selon la forme antique). "
Ces sacrements, a-t-il poursuivi, sont « expressément interdits et seule l’utilisation du Missale Romanum de 1962 [la forme de la messe célébrée avant le Concile Vatican II] reste autorisée ». En outre, il a déclaré que les prêtres – diocésains ou religieux – qui souhaitaient célébrer l’ancienne messe devaient avoir l’autorisation écrite d’un évêque du diocèse.
Par la lettre du cardinal, le diocèse a donc interdit que toutes les formes sacramentelles traditionnelles de baptême, de mariage, d’ordination, de pénitence, de confirmation et d’onction extrême (onction des malades) soient célébrées à Rome, n’autorisant que l’Eucharistie sous la forme traditionnelle. L’instruction indiquait également que le Triduum pascal ne pouvait plus être célébré selon le Missel romain de 1962 nulle part dans le diocèse.

Le cardinal De Donatis, qui, en tant que vicaire général du pape, dirige le diocèse au nom du pape, a écrit qu’il donnait l’instruction afin de fournir des « directives précises » pour la mise en œuvre de Traditionis Custodes et « pour le bien spirituel des fidèles ».
Traditionis Custodes, une lettre apostolique publiée motu proprio (de son propre gré), visait à imposer des restrictions radicales à l’ancienne messe, également connue sous le nom de forme extraordinaire du rite romain, la messe tridentine ou la messe latine traditionnelle, célébrée avant les réformes liturgiques du pape saint Paul VI de 1970.
Le motu proprio a abrogé les décrets pontificaux précédents des 35 dernières années qui avaient libéralisé cette ancienne forme de messe, notamment la lettre apostolique historique summorum Pontificum de Benoît XVI de 2007 qui reconnaissait le droit de tous les prêtres de célébrer la messe en utilisant le Missel romain de 1962.
L’un des principaux éléments de Traditionis Custodes est la stipulation que tous les prêtres d’un diocèse souhaitant célébrer les rites traditionnels doivent maintenant demander l’autorisation écrite de l’évêque diocésain. Il a également mis fin au droit pour les groupes de faire célébrer la messe dans les églises paroissiales, entre autres changements.

François a déclaré qu’il voulait un « retour en temps voulu » à la liturgie instituée après le Concile Vatican II, et qu’il avait imposé le décret parce que certains fidèles traditionnels rejettent Vatican II et prétendent que la liturgie réformée trahit « la Tradition et la 'vraie Église' ». Il a donc dit qu’il se sentait poussé à prendre une mesure aussi drastique « pour défendre l’unité du Corps du Christ » après que les libéralisations précédentes de l’ancien rite aient, selon lui, été exploitées pour exposer l’Église « au péril de la division ».
 
Dépasser Traditionis Custodes?
Mais les critiques disent que l’instruction de Rome va bien au-delà du décret du pape, qui ne mentionnait pas l’interdiction des anciens rites liturgiques.
Le père Gerald Murray, canoniste à l’église Holy Family de New York, a attiré l’attention sur l’article 1 de Traditionis Custodes qui stipule que les livres liturgiques du nouveau Missel romain « sont l’expression unique de la lex orandi [loi de prière] du rite romain », une formulation qui, selon lui, « n’établit pas canoniquement en soi que tout autre rite sacramentel en usage au moment de la délivrance de Traditionis Custodes est interdit ».
À titre d’exemples, il a mis en évidence d’autres parties du rite romain (par exemple l’ordinariat anglican et les rites ambrosien, gallican, dominicain) et pourtant celles-ci sont « clairement distinctes de l’expression unique de la lex orandi »trouvée dans les rites romains révisés ».

Le père Murray a déclaré : « Puisque l’interdiction des rites sacramentels plus anciens n’est pas expressément énoncée dans Traditionis Custodes,il ne faut pas affirmer que cette interdiction supposée est, en fait, maintenant en vigueur en vertu d’une identification de ce qui constitue l’expression unique de la lex orandi.»
Peter Kwasniewski, auteur et expert de la liturgie traditionnelle, a noté que cette absence d’interdiction claire dans Traditionis Custodes signifie que l’instruction de Rome viole le canon 18 qui exige que toute loi, peine ou restriction du libre exercice des droits soit soumise à une « interprétation stricte ».
En d’autres termes, si un sacrement doit être annulé – clairement soit une pénalité, soit une restriction du libre exercice des droits – alors il doit avoir été expressément annulé. Mais Traditionis Custodes n’a rien fait de tel », a déclaré Kwasniewski.
Il a également déclaré que l’instruction comportait d’autres violations, notamment le canon 17 qui dit que si le sens d’une loi est « douteux et obscur », il faut se référer à l’esprit du législateur. Kwasniewski a rappelé que dans des commentaires informels en septembre, le pape a déclaré que le motu proprio ne suggérait pas « d’abolir les anciens rites ou le Triduum » mais établissait« des limites ».

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... Allons-nous devoir encore subir ce massacre de la Tradition, avant Noël qui plus est ? Rien ne va plus avec ce pape.